编者按
本专栏推出书法博士学人风采专题。诸位研究者身兼创作、理论与教学三重实践:于书学理论深耕文献考据,梳理书史脉络,辨析笔法源流,注重学理支撑;书法创作植根历代碑帖,将学术思考转化为笔墨表达,守正固本;在书法教育中,以理论涵养教学,引导后学理解经典内核。
傅振羽
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本名傅振余。中国艺术研究院美术学书法专业博士,导师杨涛教授。中国艺术研究院中国书法院研究员,浙江大学马世晓研究中心研究员,中国书法家协会会员。河北师范大学美术与设计学院书法研究所副所长,硕士研究生导师。
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书法乃艰难之事也
文 | 摩 罗
我关注书家傅振羽,始于一段佳话。话说他某天写了一幅字,甚是不满,随手扔于角隅。一书友串门,云该作出色,他坚称乃写坏之物。书友将此作珍藏,半年之后示之,他一见大喜,云确为杰作。
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艺术家的自信固然必要,但是,一个杰出的艺术家,其自信走多远,其自疑也必定走多远。他一面相信自己是天才,一面担心自己毫无建树。他一面对作品很自恋,一面又生怕作品很不成熟,无法见人。这种复杂而又分裂的心理,值得从艺术心理学角度进行深入的研究。但有一点不难认定:这表现了艺术家对艺术作品极其认真负责的态度。
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傅振羽的认真态度,博得我的敬重。此后每见其作,我都多看几眼,慢慢地喜欢上了。
其书出于“二王”,笔下兼有行云之飘逸,流水之恣肆。近看酣畅于怀,远观灵秀扑面。
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出于“二王”而又异于“二王”。其更多作品,灵秀其表,朴厚其里。卷面时有滞涩气息,从笔法到墨色,乃至篇章布局,常有艰难行进之感。其艺术目标、文化理想、道德追求,于此艰难行进中留下痕迹。其所求者,不在表象,而在蕴藉也。他书写佛经,书写儒典,笔触通向文化之魂,通向古人之大道。书写内容泄其天机,然其风格气息,泄其天机更为全面也。
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傅振羽自疑何以如此之盛,盖因其深知,书法的奥秘在书法之外,线条的价值在线条背后也。于是每临纸笔,他即感沉重;每有作品,即虑大道大德未能寓入。在傅振羽身上,书法非潇洒之事,乃劳累之事,非光鲜之事,乃艰难之事也。此系大家之象乎?
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